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谁写了这卷书?
约翰在这封信中并没有写自己的名字，但是他用了“作长老的”这个词称呼自己（约二1:1）。对此有一些争论，到底是一个名叫约翰的长老写的此信（如同在约翰三书中同样的用法），还是使徒约翰在用另一个头衔来称呼自己。然而，最早的教会传统从2世纪就一致见证，这封信和约翰三书都是使徒所写，而不是一个神秘未知的长老。事实上，一位使徒用“长老”称呼自己并不奇怪，彼得在他的第一封书信里也是这样写的（彼前5:1）。
本书处在哪个时代?
在我们称为约翰二书的这封短信中，约翰并没有提供很多的细节。约翰在这封书信中所讨论的，没有什么会让当时的读者认为，这封书信的收信人与第一封书信的收信人不是相同的教会的使徒自己写道，这封信是写给“被拣选的太太和她的儿女”，这是一个备受争议的神秘称呼（约二1:1）。这可能指一位实际的女人，或者是指代教会。但无论是写给一个有血缘关系的小的家庭团体，还是因信仰而联系起来的一个大的团体，对这封信的应用都没有什么影响。由于这封信的主题和约翰一书的很类似，所以最可能的猜测是，约翰于公元90年在拔摩海岛写的这封书信。
为何如此重要?
约翰二书很清楚地告诉我们要警惕真理的敌人。约翰一书的重点是与神相交，而约翰二书的重点是保守我们彼此相交的关系远离那些假教师。使徒接着又警告他的读者，不要邀请假教师到家里，甚至不要问他们的安（约二1:10）。这样的举动意味着信徒支持那些作恶的人，使徒约翰致力于保守信徒团体的纯洁，免受假教训和异端的侵扰。
用意何在?
约翰在他第二封书信的开头宣告他对“被拣选的太太和她的儿女”的爱，这爱是与一切知道真理之人一同分享的（约二1:1）。根据他得到的报告，他知道这些信徒都在遵行基督的教训。他用“彼此相爱”的劝勉来总结这样的生活样式（1:5），这清晰地指向了耶稣的伟大命令——爱神并爱邻舍（太22:36-40；约13:34）。
换句话说，那些行真理的人应该会关爱他人。但是他们要警惕爱的对象。迷惑人的和假教师渗透到教会之中，他们错谬地教导关于耶稣的位格，说他不是一个真正的人，而只是看起来像个人。这个早期的异端被称为幻影说，受到了约翰最严厉的批评。因此使徒警告真信徒要远离这些假教师。约翰鼓励他们，不但要去爱，而且要在真理的范围内爱他人。
如何应用?
约翰在约翰二书中鼓励信徒彼此相爱。然而约翰并不是不给这爱下定义，而是将其描述为“照他的命令行”（约二1:6）。这呼应了耶稣在约翰福音中的教导，即主教导他的门徒：“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约14:15）。
我们的爱是与我们的顺服分不开的。当我们不听从命令的时候，我们就不是爱。通常我们会这样一种想法：我们顺服神与否，只会影响到我们自己。但是这不是真的。我们的行为是顺服还是不顺服，会超过我们对环境有限的看见，引起连锁反应。
思考你自己的生命。你的顺服和不顺服，会在哪些方面影响那些与你关系最近的人？约翰二书提醒我们，不但要警惕从真理上滑落的危险，同时也要注意把顺服放在我们生命中的首位——为我们自己，也为那些对我们最重要的人。
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