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谁写了这卷书?
彼得前书的第一句话就确认了作者，他称自己是耶稣基督的使徒（彼前1:1）。这是他写给分散在小亚细亚北部散居的一群基督徒的信，他很可能之前在那里传过福音。
彼得致信的这个群体很可能既包括犹太人也有外邦人。使徒称收信人为“寄居的”（1:1），这个词说明彼得不仅仅是对犹太人，或仅仅是对外邦人说话，也包括那些在周围文化中像寄居的人一样坚持自己的生活的基督徒。
本书处在哪个时代?
在这封信中，彼得谈到很多关于逼迫的问题，这也预料到在尼禄统治的末期他和其他基督徒会经受逼迫。在写作此信的时候，彼得还没有被捕，他最终是在公元66年到68年之间殉道的。彼得前书5章13节说，彼得从叫做“巴比伦”的教会向众人问安，但是这很可能只是一个常用的隐喻。他用这个古代美索不达米亚城市的名字代表罗马，一座像巴比伦一样的现代都市，充满偶像和假神。尽管圣经里没有记录，人们一直认为彼得事奉的晚期是在罗马的教会。基于很多关于这封信提到的苦难和逼迫的参考资料，彼得很可能是在公元64年写的此信，在尼禄对基督徒的迫害开始蔓延之初。
为何如此重要?
彼得前书关注信徒在不公正的苦难中忍耐并继续活出生命的重要性（彼前2:20）。这样说，彼得前书也许可以称为新约的约伯记，鼓励真正的信徒继续走在耶稣为他们所设定的道路上。彼得呼召这些信徒所付出的忍耐与约伯的相似，就是尽管他是义人，却遭受苦难。彼得认为这是上帝期待他的子民应该有的真忍耐。
用意何在?
使徒彼得与耶稣基督一起密切生活了三年多，这为彼得树立了在仇视的世界中活出圣洁样式的最好榜样。耶稣基督是这样生活的榜样，比这世上的任何人都圣洁。因此彼得把他的读者直接指向耶稣本人。使徒呼召基督徒要心里“尊主基督为圣”，由此信徒在地上短暂的一生中可以活出并行出耶稣所喜悦的样式（彼前3:14-18）。这包括在政府、家庭和工作中顺服掌权的，甚至是不公正的权柄。耶稣成为指引一个人在磨难和忧患中前进的焦点。因着把忍耐建立在基督的位格和所成就的工作上面，信徒就能在患难中一直有盼望。
如何应用?
不公正和突然遭遇的苦难是今日咬噬人心的大问题。当苦难突然降临到我们身上，我们会沮丧、愤怒和不安。很多时候在我们生命中最艰难的时候，当满足的生活被破坏，我们就被迷惑占据了；当祷告受挫时就会产生疑问。
当磨难来临的时候你如何反应？很多人仅仅是想到还会有痛苦和患难就崩溃了。另一些人则认为是偶然。我们大部分人是在这两者中间。彼得鼓励他的基督徒读者要在信心中坚忍。仅仅是每天早上挣扎起床，然后勉强撑过每一天，这是不足够的；但也不是强颜欢笑假装难处不存在。相反，彼得前书给我们的教导是与艰难争战，认识到这些在我们生命中是暂时的，因此继续作为信心的子民行在圣洁与盼望中。
因此，加油！在最黑暗的时候我们众人的光才闪耀得最亮。
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