展示奇异恩典
“Grace”这个词，在不同场合有不同用法。我们说芭蕾舞演员动作“优雅”；我们饭前谢“恩”祷告；我们谈论英国女王驾临某处会带来“荣耀”。“Grace”可以表示动作协调，可以表示祷告，还可以指尊严和典雅。不过Grace”最重要的意义，是不应得的恩惠——对那些不配得到、无法赚得、也永远不能偿还的人给予特别的帮助。在圣经中，我们会惊异于那些有关恩典的美丽故事。
个人看来，大卫王生命里有一件事，在所有旧约圣经中最能体现“恩典”。它涉及到一个默默无闻，名字也不好读的人：米非波设。这是一个美丽而令人难忘的故事。
在登基作以色列王之前，大卫向他的前任国王作出承诺，发誓掌权后不会除灭扫罗的后裔（参撒上24:20-22）。當大卫巩固了權位，並使国土得享平安，他所做的第一件事便是打听扫罗后裔的消息。通常，古代国王会搜出前任的后代并杀掉，以阻止对方家族重新掌权。然而，大卫明确地说，他寻求扫罗的后裔，好使他能善待他（参撒下9：1）。
扫罗从前的仆人回禀大卫王，说约拿单还有一个儿子，但“双脚都残废了”。大卫王的回答很感人。他马上问道：“哦，他在哪儿？”他没有问：“他残废的程度如何？”甚至也没有问残废的缘由，而只是问：“那个人在哪里？”
这就是恩典。恩典不设条件；恩典是去爱那些并不值得爱的人；恩典与对方的反应或能力无关。恩典是单方面的。恩典是上帝把自己献出給完全接受不配得到恩典、无法赚得恩典、也永远无法偿还的人。正因如此，大卫和米非波设的故事令人难忘。一个威名远播的国王弯下腰，向一个与自己完全不同的人伸出援手！
毫不奇怪，米非波设一直在躲藏。他担心大卫会和其他国王一样，寻找并杀害前任国王的后代。米非波设最不想遇见的事，就是国王的使者来敲他的门。但这事还是来了。
你能想象米非波设的震惊吗？他战战兢兢地应门，望着大卫兵丁的脸。兵丁对他说：“王要见你。”他大概会想，好吧，完蛋了。
但事实并非如此。这是一个全新的开始！这位受到惊吓的残疾人被带到耶路撒冷国王的面前。米非波设丢下拐杖，俯伏在对他拥有生杀大权的国王面前。他不知道将会发生什么。当然，他预料到了最坏的结果。
大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你，你也可以常与我同席吃饭。”（撒下9：7）
你能想象米非波设那一刻的感受吗？他本来想着自己会被砍头，却听到了大卫王令人难以置信的恩典话语。
卡尔·门林格尔博士讲述了托马斯·杰斐逊的故事。他和他的随从骑着马从野地经过，来到一条涨水的河流边。一位过路人一直等到前面几个人过去，然后才特意向杰斐逊总统打招呼，问总统愿不愿意骑马带他过去。杰弗逊伸手把他拉到马背上，带他到了对岸。“请告诉我，”一个随从问道，“你为什么偏偏选择向总统求助呢？”“总统？”他回答说，“我不知道他是总统啊。我只知道有些人脸上写着‘不’，而有些人脸上写着‘好’。他的表情是‘好’。”
真正懂得恩典的人脸上写着“好”。我猜想，米非波设抬头时，他看到了大卫王的脸上写着一个大写的“好”（多么美丽的时刻，难道你不希望自己也在场吗？）。从那时起，这个残疾的年轻人被国王当成儿子对待。大卫王将他祖父扫罗一切的田地，连同扫罗的仆人洗巴和他全家十五个儿子，二十个仆人都归还给他。他受到大家的尊敬，他和家人经常在大卫王的餐桌上吃饭，所有这些都是出于恩典。他们一起聊天，一起欢笑，一起享受美味的食物，因为米非波设已经是王室家庭的一员了……他残废的脚也被桌布盖住了。
这样的场景提醒我们，上帝也会在脸上写着“好”，看著祂的孩子们，对他们说：“你是我的家人。对我而言，你和我所有的儿女都一样重要。”要想充分表达这一真理对我们的意义，需要永恒的時間：祂在我们还犯罪悖逆的时候就拣选了我们，在恩典中把我们从荒场领出来，在祂的桌旁赐给了我们一个座位。又在祂的爱中，用恩典的桌布遮盖我们的罪。
这就是恩典，真是太棒了！